为纪念王船山诞辰400周年，传承、弘扬中华优秀传统文化，7月14日至16日，衡阳师范学院文学院船山思想调研团第二分队在湖南省船山学研究基地首席专家朱迪光教授的带领下，船山书社副秘书长邓胤龙、文学院党总支副书记何颖、辅导员方慧、辅导员邓明智以及大学生王船山研究学会成员共同前往衡阳县，就船山家风的传承现状进行走访、调查。

邓胤龙老师就此次船山思想调研团下乡实践目的做了简要说明，《船山家风传承调查与研究》研究项目已立项为国家级科研项目，其中带有浓厚训诂理念的《传家十四戒》便是船山家风凝结形成的精粹。此次调研深入船山后人家中，通过走访调研形式，总结提炼船山家风的特点与精神价值。

14日上午，船山思想调研团一行人从衡阳师范学院新校区出发，共同前往衡阳县界牌镇，在界牌镇政府人员带领下实地走访了王船山后裔王庸清、王庸龙等四家。

因为从村民口中了解到其均外出务工，所以午间休息片刻后，调研团一行人重新赶赴拜访船山后裔王保林其女儿王冬娥家。衡阳近期多雨天气造成地面泥土疏松，泥泞的乡间小路给交通带来了极大不便，长途的车程也使大家不免有些吃力。尽管拜访过程一波三折，但成员们仍满怀着兴奋与期待的心情前去探访船山后人，去掀开船山《传家十四戒》神秘的面纱……

《传家十四戒》

勿作赘婿

勿以子女出继异姓及为僧道

勿嫁女受财，或丧子嫁妇尤不可受一丝

勿听鬻术人改葬

勿作吏胥

勿与胥隶为婚姻

勿为讼者作证佐

勿为人作呈诉及作歇保

勿为乡团之魁

勿作屠人厨人及鬻酒食

勿挟火鎗弩网猎禽兽

勿习拳勇咒术

勿作师巫及鼓吹人

勿立坛祀山、跳神

能士者士，其次医，次则农工商贾各惟其力与其时。吾不敢望复古人之风矩，但似启、祯间稍有耻者足矣。凡此所戒，皆吾祖父所深鄙者。若飲博狂荡，自是不幸而生此败类，无如之何，然由来皆不自守此戒，丧其恻隐羞恶之心始。吾言之，吾子孙未必能戒之，抑或听妇言交匪类而为之。乃家之绝续在此，故不容已于言。后有贤者，引伸以立训范，尤所望而不可必者。守此亦可以不绝吾世矣。

那段尘封几十年的记忆，王奶奶向成员们娓娓道来。

“以前家里日子清苦，我的老父亲，每天吃饭时总是先顾着家中老小，再顾着自己。当我问起父亲为什么这样做时，父亲却笑着说： ‘肚子是个钟，越吃越会松’（衡阳土话）。”

王奶奶回忆起，父亲生前也常和母亲提到不要过多干涉子女的人生道路，但要重视教育，让子孙后代成长为正直、善良、勤劳并且有益于社会的人。

“就算家里很穷，也要让子女都读书，他认为多读书对自己、对社会都有好处，这也是我们家中一直坚定着的信念。”

“父亲非常遵从祖祖辈辈留下来的规矩。”王奶奶回忆到。

还记得六、七十年代，国家严禁迷信行为，而王奶奶的父亲就在厨房祭拜祖先，他认为只要心诚，就算一碗粥也能祭拜祖先。在80多岁时，还驼着背，坐着摩托车，不辞辛苦地前往大罗山祭拜王船山，并且每隔几年都会去。

“与别人在七月半只祭拜一天不同，父亲祭拜祖先，从七月初七到七月十四。”王奶奶顿了顿，眯着眼，眼里闪烁着泪花。

当提起自己的弟弟王朝东时，她说：“屋檐水滴在现眼里。”（注：现眼，指原处。意思是你怎样对待自己的父母，你的孩子也怎样对待你）

王奶奶大力夸赞弟弟和弟媳妇为人孝顺，继承了世代相传的良好家风。

“每年三月弟弟一家回老家时，弟媳妇总会给老人端洗脚水和洗脚水，并给老人洗脸洗脚，老人外出时还会随时搀扶老人。”

船山思想调研团从王奶奶口述中了解到，其父王保林一辈子勤劳，为人克己。身逢乱世，尝尽人世间琐尾之苦却仍能恪守家风家训。优秀的处事作风不仅营造和谐融洽的家庭氛围，也引领周围邻里崇德向善、奋发向上的美好风尚。

王奶奶年岁已大，全是凭借记忆向我们讲述的。但越听，越是感慨不已。时间不知不觉的过去了，成员们们仍然听地意犹未尽，沉浸在往期清苦但回味甘甜的记忆里。

“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源”。王船山虽成为历史长河中的璀璨星辰难以触碰，但其思想却跨越了时空的界限，成为不朽的经典。可以从中体会弘扬中华民族精神对促进传统文化传承，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚的深刻影响。

文字：刘嫱 毛星语 图片：大学生王船山研究学会提供

审核：何颖方慧

编辑：高莹